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2019-12-01 08:05

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  在中药中,玉味甘,性平,无毒,归肺经,因“玉之润诸可清浮躁之心”,故能养心神,心神安而脏腑和,脏腑和故而元气得充,古称玉是蓄养元气的物质。所以,多见古人以玉枕治躁扰不宁、面红目赤、风火牙痛。另外,口中含玉能生津止渴,除暑中之热。亦见避暑山庄用玉石铺地以消暑,实乃天然空调也。

  玉为金石之物,加之其晶莹透明之性而与肺相应,肺主皮毛,故佩戴玉镯等玉饰后,元气得充,脏腑机能协调,心神得养,目得以明。俗话说:人养玉三年,玉养人一生。但佩玉之人亦应元气充沛才佳。

  不过,佩戴玉饰也是有讲究的。玉有收敛之性,能源源不断地吸取人体的阳气,使它本身变得更光、更亮、更有灵气,相对来说,人的阳气就被玉吸收了,所以平素体寒怕冷的人不适合佩戴玉饰。肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰,病情也会加重。

  此外,一些朋友喜欢在腰间用红绳挂玉饰,如果有宫寒、腰酸、腰痛、寒凉泄泻、阳痿、早泄的问题,也不宜如此挂戴。

  好处之一、腕部是身体血液循环的末端,而回流的血液全凭心脏的压力来实现,如果佩戴手镯,可以有效促进血液的循环,这是物理作用,所以深受人们的喜爱。

  好处之二、天然玉石中含有人体必需的多种矿物质,由于佩戴手镯时是直接和皮肤接触,所以玉石中的矿物质容易被人体吸收,可以补充人体所需的多种矿物质,所以益处不言自明。

  好处之三、天然玉石色彩艳丽,硬度好,亮度强,所以具有唯一性,而人们都喜欢自己佩戴的东西有个性,所以从这个角度来讲,还是非常受女人的青睐,特别受年轻女孩子的青睐。

  好处之四、天然玉石都具有一定的收藏价值和保值性,虽然岫玉属玉石中的低档玉,但红山文化中出土的玉猪龙等玉器,虽然都是用中低档的岫玉做成的,但也价值不低,所以天然玉石的保值性也是非常不错的,如果你能给后世留下一支手镯,可能你就是他们最值得纪念的人之一。

  我国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石,借助唾液与其协同作用,“生津止渴,除胃中之热,

  平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,而宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。

  玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等,佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收,活化细胞组织,提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好,经常佩带玉器却治好病”,道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩,不仅能被动除视力模糊之疾,而且可以蓄元气,养精神。

  玉石不但能美化人们的生活,陶冶性情,而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有:玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳,对人体具有养颜、镇静、安神之疗效,长期使用,会使你精神焕发,延年益寿。

  一、忌朝三暮四。戴玉要长久,戴在身上超过三个月就不要轻易摘下来,更不能转送他人。如果希望玉能持续为你带来好运,那么最好一直佩戴,玉会变得越来越有灵性。

  二、忌佩戴假冒伪劣的玉,现在玉石市场鱼龙混杂,很多玉货都是塑料或者石头漂透充胶染色的,不仅不能给人带来辟邪挡灾,而且还对身体有害。

  三、忌玉破碎了还在戴。玉如果有裂纹,可以去专业地点检查一下裂纹的走向与大小,如果裂纹较大,那么佩戴就要格外当心,如果只表面有碎裂痕迹就不要紧。特别注意碎裂的痕迹不要随意修复,它代表着阅历,玉也有生命。如果玉碎了,其对人的庇佑作用就消失了。

  四、女性夏天容易流汗,佩戴后的玉最好用冷水冲洗,防止汗液对玉造成腐蚀。去热带沙滩游玩时请将玉小心收好,避免过强的阳光照射。收藏不戴时,同样要远离热源。

  3.但也有人说最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩仇,有的人就是戴上古玉后开始长病,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不佩带,这是规矩.带古玉出现各种情况的事情太多了

  7.新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你

  8.玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸

  9.古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要拿下来吧

  10.老人家说古玉有记性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,陪葬的玉

  11.玉石如果碎了,一定它帮你挡过了灾难,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”。之后最好再给自己请一块

  12.带玉不要带那种有血沁的.好多是不法商人,放在活猫活狗腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的.

  民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪,曾向黄帝尧舜献玉,这反映了古人类对自己故乡的怀念,对自己祖先崇拜之心的结晶。

  说的是2000多年前的楚国和氏,把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王,但厉王听信玉人的谗言,两次以欺君之罪,先后砍去了和氏的左、右脚,后来文王继位,知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉察看,证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁,为了奖励和氏献玉有功,逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。

  还是那块“和氏璧”,到战国后期,被楚国用作向赵国求婚的聘礼,赠给了赵国。秦国也非常想得到它,就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换,其实只想骗而取之,赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢,足智多谋蔺相如担任出使秦国,护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务,在谈判过程中,蔺相如识破秦王的阴谋,略施小计,从秦王的手中夺回了“各氏壁”,并顺利地返回赵国。后来,秦统一七国,这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”,上刻“受命子天,既寿永昌”八个篆字,成为帝王无上权力的象征。

  公元前206年,项羽在谋臣范增的策划下,设了历史上有名的“鸿门宴”欲除去劲敌刘邦,建立霸业,但在宴饮过程中,项羽因讲义气而犹豫不决,急电得范增向项羽频丢眼色,并且三次举起随身所佩之玉块,希望磺羽快作决断(跌,决同音),杀掉刘邦渡过险关,最终灭项兴汉,建立了大汉帝国。

  战国晚期,秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国,并对齐国说:这连环上的两个环,没有人能分开,齐国人足智多谋,能不能把它解开呢?想以此不可解之环试探齐国的虚实,齐国的王后听罢来使之言,拿来铁锤,把玉环打破了,并对来使说,我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后,认为齐国有宁为玉碎的精神,所以就不敢再存伐齐之心了。

  弄玉是古代神化传说中的神仙佳人,据说是秦穆公的女儿,生时正好有人南来一块碧色美玉,一周岁生日时,宫中摆了很多珍珠宝石,其女独抓此玉,弄玩不舍,因起名为弄玉,弄玉长大后姿容光焕发绝世,聪明能干,善于吹箫,不用乐师,就能自成音调,穆公令巧匠剖此玉做成箫,弄玉吹之,声音如凤鸣。穆公宠爱此女,特为她修筑“凤楼”,楼前建有高台,名“凤台”,随后穆公欲为其女寻求佳婿,而引出了吹箫引凤,弄玉成亲,乘龙快婿的典故。

  相传远古之时,天柱倾塌,九州崩裂,大火燃烧,洪水汪洋不息,民不聊生,女娲炼以五色石补苍天,挽救了众生,又将补天石多余之石散后落在大地,“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物,可见我们民族对玉有着特殊的喜好。

  在南京中华门外,有一座满是砾石小山岗,相传在1400多年的梁朝,有一位和尚云光,曾在这里讲经说法,直讲得顽石点头,落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、色泽鲜艳的小圆石子。(雨花石)人们认为这是从天上降下的雨花,因此把这一带叫做雨花台。

  珍珠 中国古代传说,在南海外有一种鲛人,他们像鱼一样在大海中生活。鲛人善织一种薄的丝绸,做鲛绢,更为厅特的是,鲛人在悲伤哭泣时,滚落的眼泪是美丽的珍珠,而且珍珠的圆润与否与月亮的盈亏有关,月圆之夜珠亦圆,月缺之夜珠亦缺。唐代著名诗人李商隐在他写的七律《锦瑟》中,第五句就写进了这个传说,即:“沧海月明珠有泪”。国外的古老传说:涨底的贝类到海面上,当它张开贝壳时,正好有露珠或雨珠落入,不久就变成了珍珠。